崔瑗 ，漢代著名書法家

崔瑗（77—142），字子玉，涿郡安平（今河北安平）人，東漢著名書法家、文學(xué)家、學(xué)者。

書法方面尤善草書，師法杜度，時(shí)稱“崔杜”。撰有《草書勢(shì)》，文見《晉書·卷三十六·衛(wèi)恒傳》。崔瑗的草書，后世評(píng)價(jià)很高。后來張芝取法崔、杜，其書大進(jìn)，成為漢代草書之集大成者，被譽(yù)為“草圣”。唐張懷瓘《玉堂禁經(jīng)》：“八法（書法的基本筆法）起于隸字（今楷書）之始，后漢崔子玉歷鐘（鐘繇）、王（王羲之）以下，傳授所用八體該于萬字?！安菔ァ睆堉プ栽啤吧媳却薅挪蛔恪?。三國時(shí)魏人韋誕稱其“書體甚濃，結(jié)字工巧”，即書體非常濃密，結(jié)字精致美妙。

文學(xué)方面，《后漢書》本傳（卷五十二）記載他撰寫的各種文體五十七篇，亡佚頗多，嚴(yán)可均輯錄《全后漢文》中的作品已不足一卷（見卷四十五），今存者以收入《文選》卷五十六的《座右銘》最為有名。

治學(xué)方面，曾與著名學(xué)者王符、竇章、馬融、張衡等問學(xué)或交游，精通天文、歷法、京房易學(xué)，后來又從東郡發(fā)干縣獄吏學(xué)習(xí)禮學(xué)，可謂“專心好學(xué)，雖顛沛必于是。”

崔瑗父親崔骃、兒子崔寔 、侄子崔烈都是著名的學(xué)者，《后漢書·崔骃傳》稱：“崔氏世有美才，兼以沉淪典籍，遂為儒家文林?！笨上Т媸乐鞑欢?，以致各種文學(xué)史著作很少論及，近年出版的《劍橋中國文學(xué)史》用較大篇幅介紹了崔氏家族的文學(xué)成就，值得注意。

崔瑗，字子玉，東漢安平（今河北省安平縣）人，生于章帝建初二年（公元77年），卒于順帝漢安元年（公元142年），年六十六歲。他是東漢著名學(xué)者崔骃的中子。早孤，銳志好學(xué)。崔瑗年四十余，始為郡吏，后因事觸法被囚于東郡發(fā)干縣（今山東冠縣縣境東部）獄中。當(dāng)時(shí)的獄管，精通禮學(xué)，每次提訊時(shí)，崔瑗都順便請(qǐng)教一二。不久獲釋，為度遼將軍鄧遵所征召。稍后，鄧遵因案被誅，崔瑗因此被免職。之后車騎將軍 閻顯征召崔瑗，當(dāng)時(shí)閻太后臨朝稱制，先是令安帝廢太子（即后來的漢順帝劉保）為濟(jì)陰王，以北鄉(xiāng)侯嗣，崔瑗深知此舉不合正道法度，預(yù)料到閻顯終究會(huì)招來禍害，想加以勸阻。哪知閻顯日日沉醉，不得面見，便請(qǐng)陳禪代為轉(zhuǎn)告，陳禪猶豫不敢說，沒多久北鄉(xiāng)侯死，順帝即位，閻顯兄弟伏誅，崔瑗連坐遭到斥退，于是辭歸，從此不應(yīng)州郡征辟。大將軍梁商征召崔瑗，崔瑗以疾懇辭。當(dāng)年年中被舉為茂才，遷汲縣令，視事七年，為當(dāng)?shù)亻_稻田數(shù)百頃，長老用歌頌贊：“上天降神君，錫我慈仁父。臨民布德澤，恩惠施以序。穿溝廣灌溉，決渠作甘雨?！睗h安初年，大司農(nóng)胡廣、少府竇章，共同薦舉崔瑗是宿德大儒，既有好的政績(jī)表現(xiàn)，不應(yīng)久在下位，因此遷濟(jì)北相。當(dāng)時(shí)太守李固，極為欽佩崔瑗的文才。致信、贈(zèng)禮極為殷勤。這一年末，光祿大夫杜喬用臧罪彈劾崔瑗，崔瑗上書辯白，最終免罪。

不久病卒，臨終遺命其子崔寔：“夫人稟天地之氣以生，及其終也，歸精于天，還骨于地，何地不可藏形骸，勿歸鄉(xiāng)里?！贝迣?zhàn)袷剡z命，送葬洛陽。

崔瑗高于文辭，尤擅長書、記、箴、銘，所著賦、碑、銘、箴、頌、《七蘇》《南陽文學(xué)官志》《嘆辭》《移社文》《悔祈》《草書勢(shì)》七言，凡五十七篇。尤以《南陽文學(xué)官志》最稱于世。在他幼年時(shí)父親去世，家庭貧困，但始終專心好學(xué)，全面繼承父親的學(xué)業(yè)。十八歲時(shí)來到京師洛陽交游問學(xué)，與賈逵、馬融、張衡關(guān)系密切，于是通曉天文、律歷、數(shù)術(shù)、《京房易傳》，受到學(xué)者們的推崇。崔瑗好養(yǎng)士，常以豐盛酒菜招待賓客，從不考慮家產(chǎn)，不過自己日常飲食卻是疏食菜羹而已，世人皆以“清廉”稱之。

主要成就

崔瑗工書，尤善章草，師承杜度，書史上并稱“崔杜”，梁·袁昂《古今書評(píng)》中說：“崔子玉書如危峰阻日，孤松一枝，有絕望之意”。他對(duì)后代草書的影響最大，張芝即取法崔，杜而成為漢代草書的集大成者。

崔瑗的《草書勢(shì)》是我們迄今可以見到的第一篇專論書法藝術(shù)的文章。它的出現(xiàn)，表明書法進(jìn)入了一個(gè)自覺時(shí)期，書法脫離了作為學(xué)術(shù)與文字附庸的地位，而成為一門獨(dú)立的藝術(shù)。這種自覺是隨著草書的成熟而出現(xiàn)的，由于草書的筆畫和形態(tài)比較自由，較之篆，隸，草書更富于飛動(dòng)變化的形態(tài)美，也更易表現(xiàn)作者的思想感情等主觀因素，因而中國書論的開端不在討論篆，隸，而正是圍繞著對(duì)草書的評(píng)價(jià)而展開的?！恫輹鴦?shì)》原書已佚，然《晉書-衛(wèi)恒傳》引衛(wèi)恒《四體書勢(shì)》中保留了《草書勢(shì)》的全文，其中雖然很可能有經(jīng)衛(wèi)恒修潤的地方，然其基本思想和主要詞句顯出崔瑗之手。

人物評(píng)價(jià)

《文心雕龍·哀吊》：“崔瑗哀辭，始變前式。然履突鬼門，怪而不辭，駕龍乘云，化而不哀；又卒章五言，頗似歌謠，亦仿佛乎漢武也。”

《文心雕龍·頌贊》：“崔瑗《文學(xué)》，蔡邕《樊渠》，并致美于序，而簡(jiǎn)約乎篇?！?/p>

親屬成員

父親：崔骃

兒子：崔寔

宗人：崔琦