鍾繇（鐘繇） ，三國時期魏國重臣、書法家

鐘繇（三國時期政治家、書法家）一般指鍾繇。

鍾繇（151年－230年 ），字元常，豫州潁川郡長社縣（今河南省長葛市）人。漢末至三國時期曹魏重臣，書法家。

鍾繇出身潁川鐘氏。東漢時期，舉孝廉出身，歷任尚書郎、黃門侍郎，協助漢獻帝東歸洛陽，封東武亭侯。后得到掌權的丞相曹操的信任，出任司隸校尉，鎮守關中，功勛卓著，被比為蕭何。累遷前軍師。曹操受封魏王時，任魏國大理卿、相國等職。曹魏建立后，拜廷尉卿，再遷升為太尉，位列三公之首。魏明帝時晉升太傅，封定陵縣侯，人稱“鍾太傅”。太和四年（230年），鍾繇去世，謚號為“成” 。 正始四年（243年），配享魏武帝曹操廟庭。

鍾繇書法學習曹喜、蔡邕、劉德升 ，博取眾長，擅長隸書、楷書、行書。他對書法的章法和結體有深入周密的研究。其書巧趣精細，茂密幽深，自然天成，無雕琢氣。其楷書筆法和結體帶有濃厚的隸書氣息，風格古樸，被歷代奉為楷模，有“正書之祖”之譽。鍾繇與張芝、王羲之、王獻之合稱“書中四賢”；又與王羲之并稱“鐘王”。鍾繇書法無真跡傳世，有影印本《薦季直表》及刻帖有《宣示表》《賀捷表》《力命表》《墓田丙舍帖》等傳世。

人物生平

早有貴相

鍾繇出身潁川鐘氏，幼時相貌不凡，聰慧過人，曾與族父鐘瑜一起去洛陽，途中遇到一個相面者，相面者看到鍾繇相貌，便對鐘瑜說：“這個孩子面相富貴，但是將有被水淹的厄運，請小心行走。”結果，走了不到十里路，在過橋時，鍾繇所騎馬匹突然驚慌，鍾繇被掀翻到水里，差點被水淹死。鐘瑜看到算命先生的話應驗，便越來越欣賞鍾繇，供給他錢財，使他專心學習。

謀助獻帝

后來，鍾繇被察舉為孝廉，任潁川功曹，受潁川太守陰修提拔。又任尚書郎、陽陵縣令，因病離職。又被三府征召，擔任廷尉正、黃門侍郎。當時，漢獻帝在西京長安，大將李傕、郭汜等專權，阻斷了獻帝和關東的聯系。

初平三年（192年），兗州牧曹操派遣王必為使者至長安上書。李傕、郭汜等人認為：“關東想自立天子，現在曹操雖然派使者來，并非出于他的真意。”于是商議扣留使者，拒絕接受曹操的誠意。鍾繇勸李傕、郭汜等人說：“當今英雄并起，各自假托帝命轄制一方，只有曹兗州是心里想著王室，如果拒絕他的忠誠，這不是符合將來愿望的辦法。”郭汜等人因為鍾繇的這番話，加以優厚地報答，從此曹操才得以派使者和漢帝取得聯系。之前，曹操已多次聽謀士荀彧稱贊鍾繇，又聽說他勸說李傕、郭汜二人幫助自己的事，于是對他充滿渴盼。

興平二年（195年），李傕脅迫獻帝，鍾繇與侍中楊琦、黃門侍郎丁沖、尚書左丞魯充、尚書郎韓斌等聯合李傕大將楊奉共謀誅殺李傕，又與楊琦共誘李傕部曲將叛變。六月，楊奉事敗投靠郭汜，李傕勢力衰弱。不久后，張濟前來勸和，獻帝得以離開長安。

同年，獻帝成功東歸，鍾繇在其中起了一定的作用。后拜御史中丞，遷侍中、尚書仆射。

建安元年（196年）八月，曹操入京，朝廷封尚書仆射鍾繇等十三人為列侯，以賞有功之臣。鍾繇根據之前的功勞封東武亭侯。

穩定關右

馬騰、韓遂諸將恃強居于關中。曹操為此很憂慮，經荀彧推薦，在建安四年（199年）命鍾繇以侍中的身份領司隸校尉，持節督關中諸軍，將后方事務委托給他，特別授予他不受制度拘束的權力。鍾繇到達長安后，致信馬騰、韓遂等人，為他們陳述利弊禍福，馬騰、韓遂都送一子到朝廷為人質。

建安五年（200年），曹操在官渡與袁紹相持，鍾繇送去兩千匹馬供給軍用。曹操在給鍾繇的信中說：“得到送來的馬匹，很是應部隊的急需。關右地區平定，朝廷沒有西顧之憂，都是足下的功勛。當年蕭何（西漢開國元勛）鎮守關中，糧草充足，以至大軍獲勝，也不過與您的功勞相當。”

這一年，關中始開。之前逃難南下的關中人紛紛回到故鄉，關中將領把他們收為部曲。曹操用治書侍御史衛覬的建議，令司隸校尉鍾繇治弘農，關中服從。

大敗郭援

建安七年（202年），南匈奴單于在平陽作亂，鍾繇率領各路人馬包圍他們，未能攻下；而袁尚所任命的河東太守郭援、并州刺史高干抵達河東，與單于共取平陽，人數眾多。諸將議論想要放棄離去，鍾繇說：“袁氏正在強盛的時候，郭援現在到來，關中諸將暗中與他勾結，但還沒有全部反叛的原因，不過是顧忌我的威勢名聲罷了。假如下詔放棄向他們示弱，這里所有的居民，誰不是我們的仇敵？即使我想回去，難道能夠做到嗎？這是尚未開戰先自行敗退啊！并且郭援剛愎自用，爭強好勝，必定輕視我軍，如果他們渡汾河扎營，我們趁他們沒到對岸時打擊他們，可以大獲全勝。”

鍾繇令張既勸說馬騰出兵，傅干也勸馬騰幫助曹操，馬騰聽從兩人的建議，派自己的兒子馬超率領一萬多精兵，與韓遂軍一同幫助鍾繇。郭援到了以后，果然輕易地渡汾河，眾人勸止，不聽。還未渡到河中央，鍾繇發兵進擊，將其打得大敗，斬殺郭援，單于投降。

郭援本是鍾繇之甥，被馬騰手下龐德親手所殺，龐德并不知道他便是郭援。鍾繇見郭援首級后哭泣，龐德向他謝罪，鍾繇說：“郭援雖是我的外甥，但他是國賊，你何須謝罪呢？”

曹操攻克鄴城后，高干投降曹操，仍被任命為并州刺史。

建安十年（205年），高干趁曹操北征時舉州反叛。 當時朝廷征河東太守王邑入朝，王邑以天下未定，不愿受征，而河東吏民也想把王邑留下來，郡掾衛固與中郎將范先等人先后向鍾繇請求讓王邑留在河東，而與高干同謀。新任河東太守杜畿已經接受詔命進入河東，鍾繇不聽范先等人的意見，強迫王邑交符，王邑只得佩戴印綬前往許都。當時鍾繇在洛陽，自以為威禁失督司之法，于是上書自劾，朝廷不聽。河內張晟率眾寇崤、澠之間。衛固、范先及弘農人張琰也起兵作亂，響應高干、張晟。張晟、高干、衛固等共同攻打杜畿，不能取勝，又抄掠諸縣，一無所得。張既奉曹操之命去西邊徵召馬騰等將領，與鍾繇共擊叛軍，大破張晟，斬殺張琰、衛固。

自從獻帝西遷，洛陽百姓減少將盡，鍾繇將關中民眾遷徙過來，又招納逃亡叛離的人口來充實，幾年之內百姓戶口逐漸充實。

關西諸將，表面歸附曹操，實則不可盡信。鍾繇求率三千兵入關，外托名討伐張魯，內以脅取質任。衛覬認為不可行，但曹操以鍾繇自典其任，就聽了他的建議。

建安十六年（211年）三月，鍾繇奉命討伐漢中張魯，曹操遣夏侯淵等領兵出河東與鍾繇會師。

關中諸將等懷疑鍾繇要襲擊自己，馬超便與韓遂、楊秋、李堪、成宜等起兵。 馬超起兵時，劫持京兆人賈洪，令他作露布。賈洪不得已，只得聽從。當時鍾繇在東邊，看到其文，說：“這是賈洪作的。”

建安十六年（211年）七月，曹操征討馬超、韓遂等人。因為鍾繇充實了人口，得以用來保障供給。

據《魏略》記載，馬超在起兵反曹時，曾對韓遂說：“鐘司隸（鍾繇）曾讓我圖取將軍您，關東人不能再相信了。如今，馬超棄父，認將軍為父；將軍也應當棄子，認我為子。”

魏室元勛

建安十八年（213年）三月，漢朝恢復九州制，除省司隸等州。 鍾繇的司隸校尉一同被省，曹操令：“詔書省司隸官，鍾校尉材智決洞，通敏先覺，可上請參軍，以輔闇政。”

之后，曹操又上表以鍾繇為前軍師。

同年，前軍師鍾繇與中軍師荀攸等人共勸曹操進位魏公。 魏國初建，以鍾繇任大理。

建安二十一年（216年）八月，又升為相國。

后來嚴才作亂，與其部屬數十人攻打掖門。奉常王脩得知，立即帶著官屬步行前往宮門護衛。鍾繇對王脩說：“過去規定，京城發生變故時，九卿應該各自居守官府不出。”王脩說：“享受國家的薪俸，怎能躲避國家的危難呢？居守官府雖是舊制，但不符合奔赴危難的大義。”

曹丕在為魏太子時，賞賜給鍾繇“五熟釜”，在釜上銘刻文字說：“堂堂魏國作漢室屏障。可作相國的人惟有鍾繇，實在像心臟脊骨一樣重要，整夜畢恭畢敬，不知怎樣安處，您是百官的師長，記在這里以為眾人的楷模。”

建安二十四年（219年）九月，鍾繇受西曹掾魏諷謀反案牽連，被免官。

建安二十五年（220年），曹丕即王位，鍾繇又任大理。同年，鍾繇與魏國公卿共勸曹丕即帝位。（即《魏公卿上尊號奏》中的“大理東武亭侯臣繇”）

曹丕稱帝后，改大理為廷尉，鍾繇進封崇高鄉侯。

黃初四年（223年），代賈詡為太尉，轉封平陽鄉侯。當時司徒華歆、司空王朗，同是曹操時的名臣。曹丕在一次退朝后對旁人說：“這三公，都是一時的偉人，后世大概難以為繼了！”

年高德望

黃初七年（226年），魏明帝曹叡即位，鍾繇進爵為定陵侯，增邑五百戶，連同以前的共一千八百戶，又遷為太傅。鍾繇有腿病，下拜起身不方便，當時華歆也年老患病，所以上朝進見時都讓他們乘車坐轎，由衛士抬著上殿就坐。此后三公有疾病，就把這種做法當成了舊例。

太和四年（230年）四月，鍾繇去世，享年八十歲。 曹叡身穿素服前往吊唁，謚號“成”。

正始四年（243年），鍾繇得以配享曹操庭廟。

主要影響

書法

書法風格

鍾繇篆、隸、真、行、草多種書體兼工，其書法古樸、典雅，字體大小相間，整體布局嚴謹、縝密。張懷瓘《書斷》說：“元常真書絕世，乃過于師，剮柔備焉。點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有余。秦、漢以來，一人而已。”他寫得最好的是楷書，《宣和書譜》評價說：“備盡法度，為正書之祖。”

鍾繇所處的時期，正是漢字由隸書向楷書演變并接近完成的時期。在完成漢字的這個重要的演變過程中，鍾繇繼往開來，起了有力的推動作用。一方面他能適應時代潮流，善于學習民間出現的新書體；另一方面他勤奮學習，善于思考與鉆研。

據唐代張彥遠《法書要錄》說：蔡邕受于神人，而傳與崔瑗及女文姬，文姬傳之鍾繇，鍾繇傳之衛夫人，衛夫人傳之王羲之，王羲之傳之王獻之。

由此可見，鍾繇是蔡邕書法的第二代傳人。其實，鍾繇的書法藝術之所以取得巨大藝術成就，并不限于一家之學。據宋代陳思《書苑菁華》記載，鍾繇少年時就跟隨劉勝學習了三年的書法，后來又學習曹喜、劉德升等人的書法。因此，鍾繇與任何有成就的學者一樣，都是集前人之大成，刻苦用功，努力學習的結果。

另據《書苑菁華》記載，鍾繇臨死時把兒子鐘會叫到身邊，交給他一部書法秘術，而且把自己刻苦用功的故事告訴鐘會。他說，自己一生有三十余年時間集中精力學習書法，主要從蔡邕的書法技巧中掌握了寫字要領。在學習過程中，不分白天黑夜，不論場合地點，有空就寫，有機會就練。與人坐在一起談天，就在周圍地上練習。晚上休息，就以被子作紙張，結果時間長了被子劃了個大窟窿。見到花草樹木，蟲魚鳥獸等自然景物，就會與筆法聯系起來，有時去廁所中，竟忘記了回來。這說明了鍾繇的書法藝術確實是自己勤學苦練的結果。

在苦練的同時，鍾繇還十分注意向同時代人學習，經常與曹操、邯鄲淳、韋誕、孫子荊、關枇杷等人討論用筆方法問題。鍾繇不但自我要求嚴格，對于弟子門生也同樣以嚴要求。對于兒子鐘會，也常常百般勸誡，鐘會最后也取得了巨大成就，鍾繇、鐘會父子被人們稱為“大小鐘”。

鍾繇的書體主要是楷書、隸書和行書，南朝劉宋時人羊欣《采古未能書人名》說：“鐘有三體，一曰銘石之書，最妙者也；二曰章程書，傳秘書教小學者也；三曰行押書，相聞者也。”所謂“銘石書”，即指隸書（八分），“章程書”即楷書，“行狎書”指行書。

書法影響

歷代對鍾繇的書法評價極高。梁武帝撰寫了《觀鍾繇書法十二意》，稱贊鍾繇書法“巧趣精細，殆同機神”。庚肩吾將鍾繇的書法列為“上品之上”，說“鐘天然第一，工夫次之，妙盡許昌之碑，窮極鄴下之牘”。張懷瓘更將鐘書列為“神品”。此外，宋岑宗旦、清劉熙載等都給以極高評價。

鍾繇的書法理論，散見于有關書論內。其中最重要的是他關于用筆方面的論述。衛恒《四體書勢·隸勢》載鍾繇語曰：“鳥跡之變，乃惟左隸，（益蜀）彼煩文，從此簡易。煥若星辰，郁勞云市”，此語見于《初學記》，內容主要談隸書的演變及其筆法。張彥遠《法書要錄》收有梁武帝《觀鍾繇書法十二意》，所謂十二意指平、直、均、密、鋒、力、輕、決、補、損、巧、稱。主要也是指用筆方法、間架結構等。

鍾繇在中國書法史上影響很大，歷來都認為他是中國書史之祖。他在書法史上首定楷書，對漢字的發展有重要貢獻。陶宗儀《書史會要》云：“鐘王變體，始有古隸、今隸之分，夫以古法為隸，今法為楷可也。”鍾繇之后，許多書法家競相學習鐘體，如王羲之父子就有多種鐘體臨本。后張旭、懷素、顏真卿、黃庭堅等在書體創作上都從各方面吸收了鐘體之長、鐘論之要。

總而論之，鍾繇在中國書法史上占有相當重要的地位，他和東漢的張芝被人合稱為“鐘張”，又與東晉書圣王羲之被人并稱為“鐘王”。對于漢字書法的創立、發展、流變都有重要作用。

書跡傳世情況

鍾繇書法真跡到東晉時已亡佚，人們今天所見到的或為臨摹本，或系偽書。一般認為有“五表”“六帖”“三碑”：

“五表”指《宣示表》《薦季直表》《賀捷表》（又名《戎路表》）、《調元表》《力命表》。這是現存鍾繇書法藝術性最高的作品，但都不是鍾繇的真跡。褚遂良《晉右軍王羲之書目》說，《宣示表》是唐代所傳王羲之臨本。因王羲之亦為書法大家，所以他臨摹鍾繇的真跡非常成功，從中可以看到鍾繇書法的情況。《宣示表》真跡據王羲之曾孫王僧虔《書錄》說：“太傅《宣示》墨跡，為丞相始興（王導）寶愛，喪亂狼狽，猶以此表置衣帶。過江后，在右軍處，右軍借王修，修死，其母以其子平生所愛納諸棺中，遂不傳。所傳者乃右軍臨本。”《調元》《力命》《賀捷》三表，也是后人臨本，但成就亦較高。《薦季直表》可信性最強，在唐宋時期由宮中收藏，周圍印有唐太宗李世民“貞觀”玉璽，宋徽宗趙佶“宣和”、宋高宗趙構“紹興”，以及清高宗“乾隆真賞”等御印，說明它曾經由以上各帝御覽。后幾經輾轉，毀于民國十三年（1924年），今僅存其影印件。《薦季直表》藝術成就很高，元代陸行直贊美此表“高古純樸，超妙入神，無晉、唐插花美女之態”，為“無上太古法書，天下第一妙跡”。

“六帖”指《墓田丙臺》（簡稱《丙舍帖》）、《昨疏還示帖》（簡稱《還示帖》）、《白騎帖》《常患帖》《雪寒帖》《長風帖》（其后半部分又名《安厝帖》）。“六帖”全部為臨本，《丙舍帖》《還示帖》，成就較高，也較接近鐘體，是上乘之作。至于《白騎帖》等四種則經多人輾轉臨摹，已遠離鐘體。

“三碑”是《漢乙瑛置百石率史碑》（簡稱《乙瑛碑》）、《魏上尊號碑》、《受禪碑》，這些全為刻本，是否鍾繇所作已無從考證。《乙瑛碑》有宋人張稚圭石刻記云：“后漢鐘太尉書”，但此碑立于東漢永興元年（153年），此時鍾繇只有三歲，顯然是誤傳。

政治

鍾繇在丞相曹操掌權時以司隸校尉出鎮關中，協調馬騰、韓遂諸將，輸送物資支持曹操的征戰，為后方的穩定做出貢獻，被曹操比為西漢開國功臣蕭何。

曹操執政時，下令讓眾臣公平地議論關于死刑可以改行宮刑的設想。鍾繇認為：“古代的肉刑，經歷了圣人的設置，應該再次施行，以代替死刑。”議論的人認為肉刑不是使民眾愉悅的方法，于是作罷。到了魏文帝時，重新下詔說：“大理想恢復肉刑，這確實是圣王的法律，各位公卿應當好好地共同討論這個建議。”商討未定，恰逢戰事起，于是又停止了討論。魏明帝太和年間，鍾繇再次上疏，請求恢復肉刑，參加這次討論的有一百多人，其中意見與王朗相同（認為不宜恢復肉刑）的人居多。而曹叡以吳、蜀尚未平定為由，暫停了這次討論。

主要作品

《全上古三代秦漢三國六朝文》中所收錄的鍾繇的作品有：《賀捷表》《請許吳主委質表》《力命表》《薦關內侯季直表》《請復肉刑代死刑疏》《上書自劾》《處士君號謚議》《謝曹公書》《報太子書》《又報書》《答太子書》《與人書》《詰毛玠對狀》《雜帖》《隸書勢》。

歷史評價

曹操：①關右平定，朝廷無西顧之憂，足下之勛也。昔蕭何鎮守關中，足食成軍，亦適當爾。②鍾校尉材智決洞，通敏先覺。

曹丕：①于赫有魏，作漢籓輔。厥相惟鐘，實干心膂。靖恭夙夜，匪遑安處。百寮師師，楷茲度矩。②此三公者，乃一代之偉人也，后世殆難繼矣！

曹植：蓋精微聽察，理析豪分。規矩可則，阿保不傾。群言系于口，而研核是非；典誥總乎心，而唯所用之者，鐘太傅也。

曹叡：太傅功高德茂，位為師保，論行賜謚，常先依此，兼敘廷尉于、張之德耳。

曹奐：繇，三祖之世，極位臺司，佐命立勛，饗食廟庭。

陳壽：鍾繇開達理干，華歆清純德素，王朗文博富贍，誠皆一時之俊偉也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！

應詹：昔高祖（劉邦）使蕭何鎮關中，光武（劉秀）令寇恂守河內，魏武委鍾繇以西事，故能使八表夷蕩，區內輯寧。

袁昂：① 張芝騖奇，鍾繇特絕，逸少鼎能，獻之冠世，四賢共類，洪芳不滅。 ② 鍾繇書意氣密麗，若飛鴻戲海，舞鶴游天，行間茂密，實亦難過。

岑宗日：鍾繇如盛德君子，容貌若愚。

劉咸炘：鍾繇于魏，如漢之蕭何。

盧弼：李通淮、汝，臧霸青、徐，與鍾繇關中之任并重，實委全局所系，不僅一隅之得失也。

王進玉：三國時期鍾繇的楷書，是在書法上進行創造的優秀典范。

軼事典故

鬼怪傳說

據《陸氏異林》轉記陸云所言，鍾繇晚年時經常不上朝，有人問他原因，他說：“經常有個婦人來，長相美麗非凡。”問他的人說：“這是個妖怪，要把她殺了。”后來，這個婦人又來找鍾繇，不敢向前，站在門外。鍾繇問她為什么不進來，婦人說：“您想殺死我。”鍾繇說：“沒有的事。”說完殷勤邀請，于是婦人便進到他的屋中。鍾繇殺她，但又感到殺死她十分遺憾，于是下不了手。但最終仍砍傷了她的大腿，婦人立即跑了出來，用衣中棉絮擦血，血流滿路。第二天鍾繇讓人去沿著血跡尋找，結果找到一座大墳墓中，棺中有一個漂亮的婦人，外表容貌身體如活人一樣，穿著白綢衣衫，坎肩上繡有花紋，左大腿受了傷，婦人用坎肩中之棉絮擦腿上的鮮血。

癡迷書法

據說，鍾繇小時候跟隨劉勝去抱犢山，學習三年書法，常與曹操、邯鄲淳、韋誕等人一起談論書法。一次，鍾繇向韋誕借《蔡伯喈筆法》看看，韋誕沒有借給他。鍾繇生氣捶胸，口吐鮮血。曹操取出五粒靈丹讓他服下，才救了他一條性命。韋誕死后，鍾繇命人盜掘他的墳墓，終于得到了這部《蔡伯喈筆法》。從此，鍾繇的書法日見長益，更趨精妙。鍾繇全神貫注地研習書法，有時躺在床上用指書寫，常常將蓋在身上的被子穿破。有時上廁所，竟然忘記出來。他看到各種物件都想到書法，試圖將它們書寫，描畫下來。鍾繇還很擅長三色書（即銘石書、章程書、行押書）。

讀音問題

關于鍾繇名字中“繇”的讀音，一般有“yáo”和“yóu”兩種說法：

“yáo”說：《三國志集解》作者盧弼注引曾廷枚《香墅漫鈔》卷二說：鍾繇，字元常，取《皋陶》“彰厥有常”之義。繇同陶，非由音也。同樣還引用潘眉的話：繇，音遙。《史記·東越傳》“繇君丑”《索隱》“音搖”。《吳太伯世家》“子周繇立”《正義》“音遙”。《漢書》“徭役”字，悉作“繇”，《國志》（《三國志》）亦多作“繇”，其作“徭”者，后來俗本所改。楊慎稱：鍾繇字元常者，取《皋繇陳謨》“彰厥有常”之義。今多以“繇”音“由”，非也。《晉世說》（《世說新語》）：庾公謂鐘會曰：“使以久望卿，遙遙不至。”大概是舉其父之諱來嘲諷。

“yóu”說：鍾繇的祖父鐘皓（字季明）、叔祖鐘皎，名中的“皎”、“皓”均有“潔白明亮”之意，而其父鐘迪、叔伯鐘敷，名中的“迪”（開導）、“敷”（鋪開），均有“開”的意思。根據潁川鐘氏的起名特點，有說法認為，鍾繇（字元常）及兄弟鐘演（字仲常）表字中的“常”（恒久）、“演”（長流）意思相通。在繇讀yáo時，無恒久之意；在讀yóu時，與”猷“通假（古代“繇”、“猷”、“由”經常互為通假），意為“大道”（《詩經·小雅·巧言》：“秩秩大猷，圣人莫之”，鐘氏族人看到的版本或為“秩秩大繇，圣人莫之”），大道是恒久長遠的。故此認為鍾繇名字中的“繇”字應該讀“yóu”。

人際關系

祖父

鐘皓，一作曾祖父，東漢名士，有高行。

父輩

鐘迪，鍾繇之父，官至潁川郡主簿，后因黨錮而不仕。

鐘敷，鍾繇叔父，也因黨錮而不仕。

鐘瑜，鍾繇族父，曾資助鍾繇讀書。

鐘覲，鍾繇從父。

配偶

正妻

賈氏，孫氏被休后再娶。

妾室

孫氏，因妒害張氏為鍾繇所休。

張氏，字昌蒲，太原茲氏人，鐘會生母。

兄弟

鐘演，魏文帝時分鍾繇食邑封其及其子鐘劭、孫鐘豫為列侯。

后輩

兒子

鐘毓，世襲定陵侯爵位，官至青州刺史，后將軍，卒贈車騎將軍，謚曰惠侯。

鐘會，張昌蒲所生，官至司徒，冊封陳郡侯，與鄧艾分兵滅蜀后意圖反叛，被殺。

外甥

郭援， 袁尚任命的河東太守，鍾繇聯合馬騰大破郭援，郭援被時為馬騰部將的龐德斬殺 。

孫子

鐘駿，鐘毓子，定陵侯。

鐘邕，鐘毓子，隨鐘會滅蜀，與其一同死于軍中。

鐘毅，鐘會養子，鐘會謀反，下獄被殺。

鐘峻，鐘毓子，鐘會謀反后下獄，因父祖功勞被赦免，官復原職。

鐘辿，鐘毓子，鐘會謀反后下獄，同樣因父祖功勞被赦免，官復原職。

鐘徽，鐘琰之父，官至黃門郎。

曾孫女

鐘琰，嫁西晉司徒王渾，生王濟。

藝術形象

文學形象

在小說《三國演義》中，鍾繇形象與正史相似。初為長安郡守，馬超反叛時，引軍攻打長安，鍾繇率軍防衛。后城破，鍾繇從東門棄城而走，退守潼關。后奉獻帝令鍾繇草擬詔令，冊立曹操為魏王，曹操以鍾繇為相國。明帝即位時，鍾繇為太傅。諸葛亮北伐，鍾繇舉薦司馬懿前往抵御。

史料索引

《三國志·卷十三·魏書十三·鍾繇華歆王朗傳第十三》