《藥草帖》 -王羲之草書《十七帖》之一

藥草帖，醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)。王羲之草書。

《藥草帖》《十七帖》叢帖第二十五通尺牘。草書，2行，10字。為王羲之詢問(wèn)友人是否需要藥草的簡(jiǎn)函，可見(jiàn)朋友間除問(wèn)候致意外，還互相寄送所需物品。

王羲之《十七帖》之藥草帖

【釋文】彼所須此藥草，可示，當(dāng)致。

【譯文】你所需要的這類藥草，可來(lái)信告訴我，我會(huì)寄送給你。

注解：“彼所須此藥草”的“此”是王羲之所居之地。東晉貴族與藥的關(guān)系甚為密切，藥有藥石、藥草之分，為了延長(zhǎng)性命，他們服五石散，服食失當(dāng)，產(chǎn)生病痛，又須藥草醫(yī)治。并且相互之間，亦通有無(wú)。甚至不辭艱辛，跋山涉水，采尋奇藥異草。

《藥草帖》首字“彼”字勢(shì)一如《諸從帖》，發(fā)筆用力，向右上方奔去，造成“險(xiǎn)峻”之勢(shì)，最后一筆則向右下方，險(xiǎn)中求穩(wěn)，不做過(guò)度的夸張、強(qiáng)調(diào)、沖突，而是以理性的架構(gòu)為主。“彼”字末筆在上野本、朱釋本等僧權(quán)不全本里均為波磔，一波三折其筆，壓腕反撥，將筆力發(fā)散開(kāi)來(lái)；但在三井本、香港本等僧權(quán)全本里“彼”字末筆則為長(zhǎng)圓點(diǎn)。第二字“所”承上勢(shì)，以長(zhǎng)折筆書寫，第三字“須”字左偏旁仍為長(zhǎng)線，全力向右上方，但緊隨其后，草寫“頁(yè)”字全部弧線左旋，將凌厲之勢(shì)變?yōu)楹睿挠艺蹫樽笮?dú)顯匠心。在高速書寫過(guò)程中，能對(duì)速度、方向、角度作任意控制，“不與法縛，不求法脫，真所謂一一從自己胸襟流出者”（宋代朱熹評(píng)價(jià)王羲之《十七帖》）。這種從心所欲、氣象超然的境界令人追慕不已。

同樣地，《藥草帖》“藥草”二字中亦能體現(xiàn)王羲之的匠心獨(dú)具：草書“草”字直接從橫末筆斜下引筆的寫法不多見(jiàn)，只要同“藥”字相比，就可看出這樣寫的合理性。草書“藥”字王羲之筆斷意連，上下點(diǎn)畫均為開(kāi)勢(shì)，字的外輪廓呈正梯形，“草”字如按標(biāo)準(zhǔn)寫法，上部“艸”與下部“早”須斷開(kāi)書寫，如此與“藥”字重復(fù)。因此，直接從橫筆末端斜下弧線引筆，這樣不僅僅與“藥”字有連與斷的互補(bǔ)，還將上密下疏的關(guān)系變?yōu)樯纤上戮o，字的外輪廓也變?yōu)榈固菪巍勺种g有“斷連”、“疏密”和“圓折”三種互補(bǔ)關(guān)系存在，但并未顯得突兀，原因在于“藥草”二字字形大小相同，上部“艸”字頭寫法一致，可謂“同中求異、和而不犯”。

《十七帖》全集介紹

《十七帖》中的多封信札，是王羲之寫給他的老朋友益州刺史周撫的。因?yàn)榈谝环庑砰_(kāi)頭是“十七”二字，于是統(tǒng)稱為《十七帖》。《十七帖》叢帖共二十九帖，目錄如下：

01、郗司馬帖；02、逸民帖；03、龍保帖；04、絲布衣帖；05、積雪凝寒帖；06、服食帖；07、知足下帖；08、瞻近帖；09、天鼠膏帖；10、朱處仁帖；11、七十帖；12、邛竹杖帖；13、蜀都帖（游目帖）；14、鹽井帖；15、遠(yuǎn)宦帖（省別帖）；16、都邑帖（旦夕帖）；17、嚴(yán)君平帖；18、胡母帖；19、兒女帖；20、譙周帖；21、漢時(shí)講堂帖；22、諸從帖；23、成都城池帖；24、旃罽胡桃帖；25、藥草帖；26、來(lái)禽帖；27、胡桃帖；28、清晏帖；29、虞安吉帖。

《十七帖》目錄主要依據(jù)收藏于香港中文大學(xué)的孔氏岳雪樓本《十七帖》，孔氏岳雪樓本為“僧權(quán)”全本，摹刻于南朝梁內(nèi)府所藏原跡。

作者簡(jiǎn)介

王羲之（321-379年，一作303-361年）字逸少。東晉著名書法家。瑯琊臨沂（今山東臨沂）人。初任秘書郎，后任寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史、右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史等，世稱王右軍。后因與揚(yáng)州刺史王述不和，辭官定居會(huì)稽山陰（今紹興）。王羲之出身于建康烏衣巷顯赫的王家，是王導(dǎo)之侄。曾與謝安共登冶城，“悠然遐想，有高世之志。”早年從衛(wèi)夫人學(xué)書法，后來(lái)改變初學(xué)，草書學(xué)張芝，正書學(xué)鐘繇。博采眾長(zhǎng)，備精諸體，一變漢魏以來(lái)質(zhì)樸的書風(fēng)，獨(dú)創(chuàng)妍美流便的新體。王羲之的正書、行書為古今之冠，人贊其筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍。”王羲之為歷代學(xué)書法者所崇尚，被奉為“書圣”。其作品真跡無(wú)存，傳世者均為后人摹本。行書以《蘭亭序》為代表作，草書以《初月帖》、《十七帖》，正書以《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》最著名。