《鹽井帖》-王羲之草書《十七帖》之一

鹽井帖 ，東晉王羲之創(chuàng)作的作品。

《鹽井帖》為《十七帖》叢帖第十四通尺牘。草書，2行，20字。信中王羲之表示對蜀地風(fēng)情物產(chǎn)很感興趣，希望周撫來信告知。

《右軍書記》未有《鹽井帖》錄文。《淳化閣帖》、《大觀帖》、《寶晉齋法帖》等收刻。北宋時有墨跡本傳世，故《宣和書譜》著錄帖目。

王羲之《十七帖》之鹽井帖

【釋文】彼鹽井，火井皆有不？足下目見不？為欲廣異聞，具示。

【譯文】您那里的鹽井、火井，都有嗎？您都親眼見到過嗎？我想把這樣的奇聞異事介紹給更多的人，請您告訴我。

王羲之對蜀地風(fēng)情物產(chǎn)頗有興趣，但他所知可能僅限于書本上的揚雄《蜀都賦》、左思《三都賦》的記載和描述。《蜀都賦》有“火井沉熒于幽泉，高焰飛煽于天垂”及“濱以鹽池”的景觀描寫。但王羲之認(rèn)為自己對蜀地奇物異景“殊為不備悉”，既然好友周撫在彼，王羲之自然希望從朋友那里得知目睹后的真切敘述。在《十七帖》中，除此帖外，尚有《邛竹杖帖》、《游目帖》、《漢時講堂帖》、《成都城池帖》皆為與蜀中風(fēng)物相關(guān)的信函。王羲之晚年對蜀地是至為關(guān)切。

《鹽井帖》首行字形以豎長形為主，“井、火”二字行筆提中有按，按中有提，書寫速度相比“彼、鹽”二字慢，可以覺察到王羲之書寫鹽井、火井二字時若有所思，或聯(lián)想起《蜀都賦》對蜀地的描述（《蜀都帖》亦有述及），或馳想那里山川諸奇。“井、火”二字布白停勻，筆意雍容，頗具《集字圣教序》閑雅之感。

首行兩個“井”字，同中見異。第一個“井”字的第一筆橫勒寫畢，向下左方向映帶；而第二個“井字”則向上左方向盤旋。這個特點在三井本《鹽井帖》反映得最為顯著，朱釋本略具，上野本則刻為一點。但在閣帖系統(tǒng)里，如《淳化閣帖》、《大觀帖》等，不同于十七帖系統(tǒng)，《鹽井帖》上下兩個“井”筆勢均一致。

《鹽井帖》的“彼鹽”二字與《龍保帖》、《諸從帖》和《嚴(yán)君平帖》等帖相似，首字筆勢和字形均向右上傾側(cè)，而第二字則向右下。“彼”字為左右結(jié)構(gòu)，外實內(nèi)虛；“鹽”字本身為上下結(jié)構(gòu)，在草書中變?yōu)樽笥医Y(jié)構(gòu)。王羲之書寫“鹽”字時將其右偏旁傾側(cè)角度增大，形成內(nèi)緊外松的效果。“彼鹽”二字分別施以方筆和圓轉(zhuǎn)筆勢，因此顯得變化有致。

《十七帖》全集介紹

《十七帖》中的多封信札，是王羲之寫給他的老朋友益州刺史周撫的。因為第一封信開頭是“十七”二字，于是統(tǒng)稱為《十七帖》。《十七帖》叢帖共二十九帖，目錄如下：

01、郗司馬帖；02、逸民帖；03、龍保帖；04、絲布衣帖；05、積雪凝寒帖；06、服食帖；07、知足下帖；08、瞻近帖；09、天鼠膏帖；10、朱處仁帖；11、七十帖；12、邛竹杖帖；13、蜀都帖（游目帖）；14、鹽井帖；15、遠宦帖（省別帖）；16、都邑帖（旦夕帖）；17、嚴(yán)君平帖；18、胡母帖；19、兒女帖；20、譙周帖；21、漢時講堂帖；22、諸從帖；23、成都城池帖；24、旃罽胡桃帖；25、藥草帖；26、來禽帖；27、胡桃帖；28、清晏帖；29、虞安吉帖。

《十七帖》目錄主要依據(jù)收藏于香港中文大學(xué)的孔氏岳雪樓本《十七帖》，孔氏岳雪樓本為“僧權(quán)”全本，摹刻于南朝梁內(nèi)府所藏原跡。

作者簡介

王羲之（321-379年，一作303-361年）字逸少。東晉著名書法家。瑯琊臨沂（今山東臨沂）人。初任秘書郎，后任寧遠將軍、江州刺史、右軍將軍、會稽內(nèi)史等，世稱王右軍。后因與揚州刺史王述不和，辭官定居會稽山陰（今紹興）。王羲之出身于建康烏衣巷顯赫的王家，是王導(dǎo)之侄。曾與謝安共登冶城，“悠然遐想，有高世之志。”早年從衛(wèi)夫人學(xué)書法，后來改變初學(xué)，草書學(xué)張芝，正書學(xué)鐘繇。博采眾長，備精諸體，一變漢魏以來質(zhì)樸的書風(fēng)，獨創(chuàng)妍美流便的新體。王羲之的正書、行書為古今之冠，人贊其筆勢“飄若浮云，矯若驚龍。”王羲之為歷代學(xué)書法者所崇尚，被奉為“書圣”。其作品真跡無存，傳世者均為后人摹本。行書以《蘭亭序》為代表作，草書以《初月帖》、《十七帖》，正書以《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》最著名。