蔡京書法《行書五帖》有什么書法藝術特征？

蔡京《行書五帖》是宋代書法家蔡京的代表作品之一，其書法藝術特征十分鮮明。整體上，他的書法以行書為主，兼具楷、隸、草等諸體特點，形式獨特，自成一家。在蔡京的筆下，行書不再是簡單的日常書寫，而是成為了一種具有豐富筆墨語言和深刻文化內涵的藝術形式。

首先，蔡京的行書表現出一種法度與意趣的完美結合。他的作品既有嚴謹的法度，又有靈活的意趣，展現了宋代書法的典型特征。在《行書五帖》中，蔡京運用筆墨的技巧非常熟練，線條流暢自然，毫無造作之感。

他的用筆輕盈而穩健，提按轉折之間顯得游刃有余。在字形結構上，蔡京以自然流暢為基調，不刻意追求工整和規范，而是注重在保持整體和諧的前提下，通過細微的變化來表現筆墨的意趣。這種完美的結合使蔡京的行書作品既有傳統書法的典雅之美，又不失個人風格的創新之處。

其次，蔡京的行書強調整體布局的和諧統一。在《行書五帖》中，蔡京非常注重整體布局的和諧統一。每個字的大小、粗細、斜正、俯仰都被他巧妙地安排在一個整體協調的空間里，使整個作品呈現出一種和諧統一的美感。

蔡京還非常注重字與字之間的呼應關系。他的作品中，字與字之間的距離、角度、大小等都相互呼應，形成了一種內在的律動和節奏感。這種整體布局的和諧統一使得蔡京的行書作品不僅具有視覺上的美感，更具有音樂般的韻律感。

再者，蔡京的行書具有深厚的文化內涵。作為宋代書法家，蔡京的行書作品不僅是一種藝術形式，更是一種文化載體在。《行書五帖》中，蔡京用筆墨表現了自己深厚的文化修養和思想境界。

他的作品內容多涉及詩詞、文賦等文學題材，展現了中國古代文化的豐富內涵。同時，蔡京的行書作品也體現了他對于自然、人生、哲理等方面的深刻思考和感悟。這種深厚的文化內涵使得蔡京的行書作品具有了很高的文化價值。

蔡京的行書還表現出一種情感表達的特點。在《行書五帖》中，蔡京通過筆墨將自己的情感和心境傳達得淋漓盡致。他的作品既有無盡的激情宣泄，又有溫文爾雅的風度，展現了他內心世界的豐富情感這。種情感表達的特點使得蔡京的行書作品具有了很高的藝術價值和觀賞價值。

綜上所述，蔡京《行書五帖》具有獨特的書法藝術特征。他的作品以行書為主，兼具多種書體特點，表現出法度與意趣、整體布局和諧統一、深厚的文化內涵和情感表達等特點。這些特點使得蔡京的《行書五帖》成為宋代書法藝術的瑰寶之一，對中國古代書法藝術產生了深遠的影響。

“字如其人”的論調便是在這種文化基因當中產生的，這種觀念一直延續到了清代末年，甚至到了今日還有一些狹隘者持這種看法！

在傳統社會當中，官員的“忠奸”并不是非黑即白的，人是極其復雜的，在不同的價值考量之下，一個人的所作所為會有截然不同的論斷，王鐸、錢謙益降清之后，被認為是“貳臣”，卻保全了文脈，保全了全城百姓的姓名，而史可法力戰殉國，是為“英雄”，卻直接導致了“揚州十日”，滿城百姓被屠戮殆盡，你說孰是孰非呢？

在書法史上有這樣的一個人，他的書法被譽為“天下第一”，卻被稱之為“六賊之首”，甚至于本可躋身于“宋四家”，卻因“人品奸惡”，被替換掉。

他就是蔡京！

蔡京的時代距今已經將近1000年了，關于蔡京生前的是非論斷如今仍舊存在著巨大的爭議，但是其書法流傳至今，仍舊能夠驚艷整個書法史！

北宋有宋四家，分別是蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄，本來這個“蔡”應該是蔡京的，蔡京與蘇軾曾一同向蔡襄學習書法，后來轉學徐浩，而后蔡京上追晉唐，從沈傳師、歐陽詢處取法，而后專攻“二王”，他是北宋時期真正做到了博采眾家，且最具影響力的書家！

當時有一本講述宋人書法的著作叫做《書史會要》，這本書評價蔡京的書法：

“其字嚴而不拘，逸而不外規矩，正書如冠劍大人，議于廟堂之上；行書如貴胄公子，意氣赫奕，光彩射人；大字冠絕占今，鮮有儔匹。”

這里的“嚴而不拘”是指他能夠出乎晉唐，字字師法前人卻能別出機杼，猶如將軍舞劍一般，充滿了“貴氣”，其大字在當時更是無能能比！堪為天下第一！

早年的蔡京與他的弟弟蔡卞，同為皇帝的書寫官，其書法也被徽宗所賞識，并承認自愧不如！

就連不可一世的大書法家米芾，都自嘆不如。

蔡京曾經問米芾：你認為當今天下誰的書法最好，米芾說：唐代柳公權之后，也就只有你跟你的弟弟蔡卞了！

在《四庫全書》當中也有著對于蔡京書法的評價：

“宋人之書。終于蔡京、蔡卞、米芾，殆即三人所定與欠！”

意思是宋朝人的書法，是靠蔡京、蔡卞跟米芾撐起來的！

從后世的書法家取法來看，學蘇東坡與黃庭堅的很少有能直接從里面走出來的，不是因為他倆的字不好，而是因為個性太強，而學米芾、蔡京有成就者甚多，皆因其書法上承晉唐，為后世學習晉唐提供了一個絕好的范本！

蔡京流傳下來的墨跡遠不及米芾多，所以其影響力不及米芾大，但其寥寥數跡，也足以稱之為“宋四家”之冠！