顏氏家廟碑（顏真卿作的碑文）

《顏氏家廟碑》全稱《唐故通議大夫行薛王友柱國(guó)贈(zèng)秘書少監(jiān)國(guó)子祭酒太子少保顏君碑銘》 ，是唐建中元年（780年）顏真卿為其父顏惟貞刻立，碑文記述了顏氏家族及其仕宦經(jīng)歷、后裔仕途、治學(xué)經(jīng)世的情況。

此碑石螭首龜座，高330 厘米、寬130厘米，四面環(huán)刻。碑陽(yáng)、碑陰文字各24 行，滿行47字。碑兩側(cè)文字各6行，滿行52字。四面碑文皆為楷書，由顏真卿撰文并書，碑額為李陽(yáng)冰篆書“顏氏家廟之碑”6字，可謂書額并稱、楷篆雙絕，又謂“好古之士，重如珠璧”。唐代末年此碑被棄于郊野，宋代時(shí)隨《開(kāi)成石經(jīng)》一同被收入西安碑林。

顏氏家廟碑現(xiàn)收藏于西安碑林博物館，為鎮(zhèn)館之寶。

建中元年(780年)六月撰文，十月又撰書《碑后記》 ，時(shí)年72歲。當(dāng)時(shí)正是顏真卿躊躇滿志之時(shí)，書法風(fēng)棱秀出、精彩紛呈，為顏真卿晚年書法藝術(shù)的代表作，與李陽(yáng)冰篆額，世稱“雙璧”。此碑首行下刻有宋太平興 國(guó)七年(982年)八月二十九日重立時(shí)李準(zhǔn)跋文。據(jù)跋文記，此碑經(jīng)唐室離亂， 倒臥于郊野塵土之中，至北宋太平興國(guó)七年李延襲發(fā)現(xiàn)后，才移入府城孔廟內(nèi)。據(jù)《校碑隨筆》等書記載，碑文第三行“祠堂”之“祠”字鉤筆，惟宋拓本完好，明時(shí)已鑿粗。如“李陽(yáng)冰篆額”之“陽(yáng)”字第三撇未損，“冰”字完好，“額”字右“頁(yè)” 直筆未損，則是宋拓“祠”字完好本中的上品。此碑今雖完好，然由于歷來(lái)傳拓過(guò)多，字口漸變，風(fēng)神已差。

文物出版社出版的《顏真卿》第五冊(cè)所刊張瑋藏的宋拓本(簡(jiǎn)稱張本)與故宮博物院馬子云、施安昌著的《碑帖鑒定》所刊的故宮藏本(簡(jiǎn)稱馬本)有較大差別。主要差別有：①“昔”字上部第四“人”字末筆，張本為長(zhǎng)頓筆，馬本為捺筆；②“ 祠”字右豎鉤，張本細(xì)弱無(wú)力，馬本勁健有力；③“陽(yáng)冰”二字，張本無(wú)損，而馬 本“陽(yáng)”字下部第二撇有損。張本、馬本均系剪裝本，看不出整碑風(fēng)貌。北京圖書 館藏整拓本，與西安碑林原石相符，而與張本又有重大差別。主要有：①“昔”字 上部第四個(gè)“人”的末筆，張本為長(zhǎng)頓點(diǎn)，北圖本為捺筆。②“祠”字右豎，北圖 本較張本為粗，可見(jiàn)剜痕。③首行，“議大夫”三字，北圖本稍損，而字畫清晰完 整。

張本“議”字殘去左下大部，只存半字；“大”全損，不見(jiàn)字形；“夫”字捺 筆殘半。④首行下，宋太平興國(guó)七年八月廿九日李準(zhǔn)跋刻，張本字跡雖清晰，但脫 漏三十三字，計(jì)有“樵”下脫“叟之所”三字，“下”下脫“告”字，“立于”下 脫二十九字。另，張本脫碑末“太平興國(guó)七年八月廿九日重立李延襲記”篆書跋刻。

北京故宮博物院藏張瑋舊藏本

西安碑林拓本

作者簡(jiǎn)介

顏真卿（709-784，一說(shuō)709-785），字清臣，漢族，唐京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，祖籍唐瑯琊臨沂（今山東臨沂），中國(guó)唐代書法家。 唐代中期杰出書法家。他創(chuàng)立的“顏體”楷書與趙松雪、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢并稱“楷書四大家”。和柳公權(quán)并稱：“顏筋柳骨”。（顏真卿書法專題）

蘇軾曾云：“詩(shī)至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。”（《東坡題跋》）顏真卿，字清臣，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，唐代杰出的書法家。曾為平原太守，人稱顏平原。安史之亂，顏抗賊有功，入京歷任吏部尚書，太子太師，封魯郡開(kāi)國(guó)公，故又世稱顏魯公。代宗時(shí)李希烈叛，宰相盧杞“銜恨”唆使皇帝使真卿往勸諭，為希烈所留，忠貞不屈，后為李希烈縊殺。他秉性正直，篤實(shí)純厚，有正義感，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上，以義烈名于時(shí)。

顏真卿為瑯琊氏后裔，家學(xué)淵博，五世祖顏之推是北齊著名學(xué)者，著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時(shí)家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點(diǎn)，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹(shù)立了唐代的楷書典范。

他的楷書一反初唐書風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽(yù)。