萬歲通天帖

《萬歲通天帖》又稱唐摹《王羲之一門書翰》、《王氏寶章集》。硬黃紙本，行草書，是東晉王羲之等七人十帖的唐摹書法精品，現藏于遼寧省博物館。

宋代《秘閣續帖》、明代華夏《真賞齋帖》、文徵明《停云館帖》、王肯堂《郁岡齋帖》、清代《三希堂法帖》曾刻錄。 其中以真賞齋為精刻而有名。

公元697年（武則天萬歲通天二年），鳳閣侍郎王方慶獻出他十一代祖王導，十代祖王羲之、王薈，九代祖王獻之、王徽之、王珣，一直到他曾祖父王褒，王家一門二十八人的墨跡珍本十卷獻出。《舊唐書》列傳第三十九記載：“則天以方慶家多書籍，嘗訪求右軍遺跡。方慶奏曰：“臣十代從伯祖羲之書，先有四十余紙，貞觀十二年，太宗購求，先臣并已進之。唯有一卷見今在。又進臣十一代祖導、十代祖洽、九代祖珣、八代祖曇首、七代祖僧綽、六代祖仲寶、五代祖騫、高祖規、曾祖褒，并九代三從伯祖晉中書令獻之已下二十八人書，共十卷。”則天御武成殿示群臣，仍令中書舍人崔融為《寶章集》，以敘其事，復賜方慶，當時甚以為榮。” 《新唐書》列傳第四十一記載相同。 唐代竇臮《述書賦》“后不欲奪志，遂盡模寫留內，其本加寶飾錦，繢還王氏。”

《萬歲通天帖》的名稱始于宋代岳珂。唐摹《王羲之一門書翰》十卷二十八人書，在唐代稱為《寶章集》。原本久已亡佚，因此岳珂著《寶真齋法書贊》卷七著錄，稱殘存的七人十帖連尾款的一卷為《萬歲通天帖》。

《寶章集》原十卷久已亡佚，傳之于世的是摹本。摹本在流傳過程中兩次遭火劫，一次是明代著名書畫收藏家、藏書家華夏真賞齋大火，一次是清乾隆年間乾清宮大火，火燒痕跡猶存。重裝后，次序錯亂，僅存王羲之等七人十通書翰。藏于遼寧省博物館的《萬歲通天帖》前后鈐有唐宋間諸舊藏印。北宋始不斷收刻于各法帖中。

《萬歲通天帖》目錄如下：

第一帖：王羲之《姨母帖》，行書；

第二帖：王羲之《初月帖》，草書；

第三帖：王薈《癤腫帖》，行草書；

第四帖：王薈《翁尊體帖》（《郭桂陽帖》），行草書；

第五帖：王徽之《新月帖》，行書；

第六帖：王獻之《廿九日帖》，行楷；

第七帖：王僧虔《太子舍人帖》（《王琰牒》、《在職帖》），行楷；

第八帖：王慈《柏酒帖》，行草書；

第九帖：王慈《汝比帖》，草書；

第十帖：王志《喉痛帖》（《一日無申帖》）行書。

共七人十帖。卷尾有“萬歲通天二年王方慶進呈原跡”的銜名。

啟功認為：“《萬歲通天帖》次序與《寶真齋法書贊》、《真賞齋帖》微異。原有人數，按《舊唐書》所記，三組為三十九人，今卷所存僅五分之一；如按竇蒙《述書賦·注》所說‘凡二十八’，則今卷也僅存四分之一。”